神所赐人的信心,一定能在危险中找到仅有的机会,在黑暗中发现微弱的光明,在漂流时守住瓶中的种子,在洪水中看见水下的森林。
音频 经文 申 12:1“你们存活于世的日子,在耶和华你们列祖的 神所赐你们为业的地上,要谨守遵行的律例、典章乃是这些: 申 12:2你们要将所赶出的国民事奉神的各地方,无论是在高山,在小山,在各青翠树下,都毁坏了。 申 12:3也要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,用火焚烧他们的木偶,砍下他们雕刻的神像,并将其名从那地方除灭。 申 12:4“你们不可照他们那样事奉耶和华你们的 神。 申 12:5但耶和华你们的 神从你们各支派中,选择何处为立他名的居所,你们就当往那里去求问, 申 12:6将你们的燔祭、…
音频 经文 申 11:18“你们要将我这话存在心内,留在意中,系在手上为记号,戴在额上为经文。 申 11:19也要教训你们的儿女,无论坐在家里行在路上,躺下、起来,都要谈论。 申 11:20又要写在房屋的门框上,并城门上, 申 11:21使你们和你们子孙的日子,在耶和华向你们列祖起誓应许给他们的地上,得以增多,如天覆地的日子那样多。 申 11:22“你们若留意谨守遵行我所吩咐这一切的诫命,爱耶和华你们的 神,行他的道,专靠他; 申 11:23他必从你们面前赶出这一切国民,就是比你们更大更强的国民,你们…
本文根据录音整理。整理者是毕宁芳姊妹。 这是今天最后一堂,是约翰福音讲座的最后一堂,也是我们读经营的最后一堂。 原来我曾经觉得,约翰福音结束在20章不是正好吗,目的说完了,结尾说完了,也复活了。为什么会有21章呢?我们发现,这不仅仅是一个尾声而已。这一章很重要。今天一直我们在强调拣选、重生工作的重要。我们必须明白,神拣选人,被拣选者确定地属于上帝,属于基督,他不会失落的。 但不会失落的意思,不是不会跌倒,不是没有反复。最明显的一个例子就是彼得。我觉得这对于之后教会的建造、牧养,和我们的生命都关系重大。所以这…
本文根据录音整理。整理者是毕宁芳姊妹。 17章是著名的大祭司的祷告。我们知道耶稣有三重职分,分别是君王、祭司、先知。祭司的职分在这里体现得特别明显。希伯来书也多次提到,耶稣是以麦基洗德的等次为祭司。而且,这里是大祭司。我们应该大致明白,祭司的职分和先知、君王有什么不同。君王是主管行政的。祭司和先知,感觉都是教会的事情、信仰的事情。他们的职分,虽然很多时候是重合的,但也有区别。先知更像代表上帝向人说话。而祭司的主要工作是代表人向上帝赎罪、认罪、献祭。所以耶稣既是先知又是祭司。祂不仅是祭司,而且还是祭物,…
你愿做自由的勇士,还是安逸的奴隶?
本文根据录音整理。整理者是毕宁芳姊妹。 13章开篇就提到,逾越节之前,耶稣知道自己离世归父的时候到了。时候的问题终于揭晓了。什么时候呢?十字架的时候,离世的时候,也是归父那里的时候,荣耀的时候。 很多人会问,耶稣复活后为什么不一直住在人间呢?从此纵横江湖,谁敢惹。在人间亲临基层,亲自领导我们不好吗?为什么要透过教会呢? 你只考虑你自己了。你想,耶稣爱人更多,还是爱父更多。耶稣当然是因为爱父才爱人。从这种意义上说,我们或许可以认为天父不爱人。人都是罪人,有什么可爱的。天父是因着自己的儿子,才爱人。这种理解也许…
本文根据录音整理。整理者是毕宁芳姊妹。 第11章,前半部分关于拉撒路的死。这个事很重要。这是耶稣行过的最重要的几个神迹之一。这里面有丰富的神学内涵。 拉撒路有两个姐姐,马大和马利亚。他们是三姐弟。经文特别提到,马利亚是用香膏抹主,又用头发擦他脚的。这个人很重要。耶稣说过,普天下传讲福音的时候,都要纪念这个女人。 姐妹两个打发人去见耶稣时说主啊,你所爱的人病了。这时还没死呢,对吧。耶稣说,这病不至于死,乃是为神的荣耀,叫神的儿子因此得荣耀。后文提到耶稣素来爱这一家人。祂基本上到了伯…
本文根据录音整理。整理者是毕宁芳姊妹。 第7章,耶稣的兄弟对祂说,人要显扬名声,就要到大的平台,大的场合去,没有在暗处的。注意,这里说话的就是写雅各书、犹大书的这些兄弟。那后来成为教会柱石的雅各现在信了吗?还没信呢,是吧。和耶稣有血缘关系的弟兄都是后信的。所以,人的得救有先后、重生有先后。不是说第一次听耶稣早就信得早。 举生孩子为例,有的父母知道这孩子是啥时候受孕的,有的不知道。但确定地是,孩子生出来了。你重生了,上帝的工是什么时候做的,有的人知道,有的人不知道。有人清楚地知道是哪个时刻归信的,就…