天经地义：圣经中的“保守主义”（上） 释名 “保守主义”里的“主义”这个词会给我们一种误会，以为这又（为什么要说“又”）是一种要给人洗脑的“意识形态”，有一大套理论要强迫别人去接受。 这其实真是误会。因为所谓“保守主义”，其最大的特色，恰恰可以说，就是并没有什么“主义”。之所以成了一种“主义”，这是被逼出来的。 比如，我们大家都是用手吃饭的，不管你用筷子还是用刀叉还是直接抓，总之是用手吃饭的，这一点约定俗成，天经地义，无需特别证明。最多说一句，人的手就是天生比脚灵活，这也就是很好的证明了。不过有没有这个证明，传统和…

音频 经文   诗 31:1耶和华啊！我投靠你；求你使我永不羞愧，凭你的公义搭救我。 诗 31:2求你侧耳而听，快快救我，作我坚固的磐石，拯救我的保障。 诗 31:3因为你是我的岩石，我的山寨，所以求你为你名的缘故，引导我，指点我。 诗 31:4求你救我脱离人为我暗设的网罗，因为你是我的保障。 诗 31:5我将我的灵魂交在你手里。耶和华诚实的　神啊！你救赎了我。 诗 31:6我恨恶那信奉虚无之神的人，我却倚靠耶和华。 诗 31:7我要为你的慈爱高兴欢喜，因为你见过我的困苦，知道我心中的艰难。 诗 31:8你未曾把我…

按：本“诗”作于卡斯特罗前年死亡之时。今早听闻其长子“小菲德尔”“自杀”。所以重发，并增补一段。 猪湾欠你原子弹 你欠书记水晶棺 世界拿走贝雷帽 古巴留下雪茄烟 革命精神永不灭 父子兄弟代代传 革命领袖永不死 一秒一秒续起来 革命英雄威震天 一言不合就跑酷 革命神话伏地膜 暗杀六百三十八 革命传统真乐观 斧声烛影抑郁症 革命考验柔韧性 背刺七枪谈笑间 社会主义好不好 鑫胖怒抛瑞士卷 帝国主义坏不坏 观海关塔那摩多 男儿何不带吴钩 收取美帝五十州 只叹大哥死的早 实在编不下去了 从来小邦多福祉 要啥土地换核平 豺狼当…

我们都是苏启儿——《苏格兰：现代世界文明的起点》读书笔记 按：全文约一万六千字。点击文末“阅读原文”可以收听相关读书会的录音，全长三小时十六分。录音后半段有一些中断，内容可参考文字部分。 第一部分：顿悟 导读 国人熟悉的英国人义律、戈登，其实都是苏格兰人。著名的苏格兰人还包括但不限于：华莱士（勇敢的心），罗伯特布鲁斯（蜘蛛大师得意门徒），玛丽女王（被浪漫主义P过），瓦特（工业时代的象征），邓禄普（轮胎？），弗莱明（青霉素）。 苏格兰贫瘠的高地或许正是法式地理决定论的反例，因为不光出刁民。 18世纪史学三雄，吉本，休…

作者按：本文根据1月19日我在学堂音乐节闭幕式上的短讲整理而成。 音乐的起源：普遍恩典 经上记着说（创4:21），“所有弹琴吹箫之人的祖师”名叫“犹八”。加尔文为此节作注时提到：“神赐给犹八和他的后代少有的艺术天分，这是圣灵的美好恩赐，这种艺术创造能力最好地见证了神的丰富。” 奥古斯丁也曾说：“音乐是心灵的活动”、“是神给人的礼物”。 他们的意思就是：音乐属于普遍恩典。纵然犹八和其他该隐后裔都亡于洪水，但音乐并未灭亡，依然借着挪亚一家传至后世。 各国各族都有音乐、都爱音乐，或可算为“音乐属于普遍恩典”的又一注释。这…

经文 出 6:7我要以你们为我的百姓，我也要作你们的　神，你们要知道我是耶和华你们的　神，是救你们脱离埃及人之重担的。 利 26:12我要在你们中间行走，我要作你们的　神，你们要作我的子民。 耶 7:23我只吩咐他们这一件，说：‘你们当听从我的话，我就作你们的　神，你们也作我的子民。你们行我所吩咐的一切道，就可以得福。’ 来 8:10主又说：“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的　神，他们要作我的子民。 启 21:3我听见有大声音从宝座出来说：“看哪！　…

作者按：尝试用十二个字切入来传福音。特意使用了一些同音字和近音字，方便记忆。或者可以分成三组：头四个字关于“神”，中间四个字关于“主”，后四个字关于“人”。当然不分也可以，因为本是一个整体。希望能以福音单张或别的形式（比如刻在一个正十二面体上？）向慕道友简要介绍我们的信仰。释义部分都给出了出处，但应该能看出来还有一些字句是我写的，不再特别标出。 （正十二面体） 神  创 1:1起初　神创造天地。  创 1:27神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。  释义（西敏小要理问答第…

经文   传 3:1凡事都有定期，天下万务都有定时： 传 3:2生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时； 传 3:3杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时； 传 3:4哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时； 传 3:5抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时； 传 3:6寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时； 传 3:7撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时； 传 3:8喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。 传 3:9［这样看来］，作事的人在他的劳碌上有什么益处呢？ 传 3:10我见　神…

经文   申 11:10你要进去得为业的那地，本不象你出来的埃及地，你在那里撒种，用脚浇灌，象浇灌菜园一样。 申 11:11你们要过去得为业的那地，乃是有山、有谷、雨水滋润之地； 申 11:12是耶和华你　神所眷顾的，从岁首到年终，耶和华你　神的眼目时常看顾那地。 申 11:13“你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的　神，尽心尽性事奉他， 申 11:14他（原文作“我”）必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒和油。 申 11:15也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。 申 …

按：点击文末“阅读原文”可收听我在橡树圣诞直播中解读《为何是他》的录音。内容与本文不尽相同。 概要   本书要旨：理由的理由，证明的证明，逻辑的逻辑，前提的前提。 不信上帝的七个理由（1-7章）：狭隘，苦难，自由，教会，地狱，科学，历史。 相信上帝的七条线索（8-14章）：宇宙，三观，罪恶，福音，十架，复活，荣耀。 跟随基督的七个步骤（结论）：查验动机，计算代价，处理疑惑，认罪悔改，信靠基督，委身教会，唯独恩典。   引言   提摩太凯勒牧师出身路德宗，少年与青年时期深受循道宗和法兰克…