上帝的圣名 经文: 出 20:7“不可妄称耶和华你 神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。   如果第一诫中的上帝真是无处不在的话,那么“在我面前,你不可有别的神”就无人能真正遵守。而若不能完全按照神的要求来敬拜神——这也定了人触犯第二诫的罪。   但到了第三诫,很多人可能都在心里小小地舒了一口气,心想:“这个罪我可真的没犯过!”因为有很多人以为,第三诫指的不过是外国人的那些骂人口头禅。而我是个很有礼貌的人,我从来不说脏话,并且我很爱国所以我不会英语,因此也就不会英语里那些脏话,所以…

2018年 3月 30日 2025点热度 0人点赞 阅读全文

一:递归的递归式定义 只想看与神学有关之内容的人,可以直接跳到本文的第二部分。 M.C.Escher,Drawing Hands,1948 Lithograph   欢迎所有跳过和没有跳过本段的人开始阅读本文。   递归(Recursion)在数学与计算机科学中,是指在函数的定义中使用函数自身的方法。递归一词还常用于描述以自相似方法重复事物的过程。最常见的一个递归式故事就是:   从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚,正在给小和尚讲故事呢!故事是什么呢? “从前有座山,山里有座庙,庙…

2018年 3月 29日 2357点热度 1人点赞 阅读全文

第一诫:独一的真神 对基督徒而言,想要真正了解福音,你不可能不了解律法。如果你不知道律法,那么你所信的福音一定是残缺的福音。就如同你若不知道神对罪有多恨,你也就不会明白神的爱有多深。你若不明白律法指出了什么,你就不可能明白福音解决了什么。   律法是叫人知罪的明镜(罗3:20,罗 3:20),又是新约信徒训蒙的师傅(加3:24),还是全备、使人得自由的法度(雅1:25)。耶稣在传道时所引用的全是旧约的律法和先知。所以若说效法耶稣,却不效法祂对律法的遵行,这实在是自相矛盾的。   你若见过没有家教…

2018年 3月 23日 6397点热度 0人点赞 阅读全文

作者按:即日(2018年3月22日)起,我将用三到四周时间连载我在2014年的“十诫”讲章合集《十诫·十架》,每周两更或三更,并且加上当时的录音。 如今回想,那一年正是我个人和教会归正的关键一年。感谢神,这位赐下十诫与十架的主,也带领我们走出埃及,与祂立约。 今天的内容是题记《默想十诫》、自序和目录。 十诫(出20:3-17) 除了我以外,你不可有别的神。 不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形象,仿佛上天、下地和地底下、水中的百物,不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪…

2018年 3月 22日 3125点热度 2人点赞 阅读全文

经文 可 4:26又说:“ 神的国如同人把种撒在地上。 可 4:27黑夜睡觉,白日起来,这种就发芽渐长,那人却不晓得如何这样。 可 4:28地生五谷是出于自然的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒。 可 4:29谷既熟了,就用镰刀去割,因为收成的时候到了。” 引言 我们知道,整本圣经的主线之一是救赎史。但这并不表示“圣经就是(个人)救赎史”。我们说基督徒最重要的使命之一是传福音,但这并不是说基督徒唯一要做的事就是传福音,如果“福音”只是指“布道”的话。 我们看耶稣基督,他当然最大的福音使者,是圣者。可是你有没有…

2018年 3月 18日 1585点热度 1人点赞 阅读全文

经文   伯 19:25我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。 伯 19:26我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见神。   问题都有解?   上周家庭敬拜时,给孩子们读了约伯的故事。我用的材料来自《听妈妈讲那圣经的故事》,一位荷兰的改革宗牧师写的,特别好,推荐给所有小孩和大人。你要是没有你就赶快买一本,趁着还能买到的时候。   他好就好在,用短短的两三页纸,就把《约伯记》基本说清楚了。这个很不容易,如果你读过《约伯记》你就知道。   我最敬重的基督徒作家陀思妥耶夫…

2018年 3月 4日 2310点热度 0人点赞 阅读全文

天经地义:圣经中的“保守主义”(下) 拿伯的葡萄园 另一段经文则更为具体形象地,由正反两个方面体现出基督教保守主义的另外一些原则。 王上 21:1这事以后,又有一事:耶斯列人拿伯在耶斯列有一个葡萄园,靠近撒玛利亚王亚哈的宫。 王上 21:2亚哈对拿伯说:“你将你的葡萄园给我作菜园,因为是靠近我的宫;我就把更好的葡萄园换给你,或是你要银子,我就按着价值给你。” 王上 21:3拿伯对亚哈说:“我敬畏耶和华,万不敢将我先人留下的产业给你。” 王上 21:4亚哈因耶斯列人拿伯说,我不敢将我先人留下的产业给你,就闷闷不乐地回…

2018年 2月 25日 962点热度 0人点赞 阅读全文

天经地义:圣经中的“保守主义”(上) 释名 “保守主义”里的“主义”这个词会给我们一种误会,以为这又(为什么要说“又”)是一种要给人洗脑的“意识形态”,有一大套理论要强迫别人去接受。 这其实真是误会。因为所谓“保守主义”,其最大的特色,恰恰可以说,就是并没有什么“主义”。之所以成了一种“主义”,这是被逼出来的。 比如,我们大家都是用手吃饭的,不管你用筷子还是用刀叉还是直接抓,总之是用手吃饭的,这一点约定俗成,天经地义,无需特别证明。最多说一句,人的手就是天生比脚灵活,这也就是很好的证明了。不过有没有这个证明,传统和…

2018年 2月 18日 1030点热度 0人点赞 阅读全文

经文 出 6:7我要以你们为我的百姓,我也要作你们的 神,你们要知道我是耶和华你们的 神,是救你们脱离埃及人之重担的。 利 26:12我要在你们中间行走,我要作你们的 神,你们要作我的子民。 耶 7:23我只吩咐他们这一件,说:‘你们当听从我的话,我就作你们的 神,你们也作我的子民。你们行我所吩咐的一切道,就可以得福。’ 来 8:10主又说:“那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的 神,他们要作我的子民。 启 21:3我听见有大声音从宝座出来说:“看哪! …

2018年 1月 21日 2325点热度 1人点赞 阅读全文

经文   传 3:1凡事都有定期,天下万务都有定时: 传 3:2生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时; 传 3:3杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时; 传 3:4哭有时,笑有时;哀恸有时,跳舞有时; 传 3:5抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时; 传 3:6寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时; 传 3:7撕裂有时,缝补有时;静默有时,言语有时; 传 3:8喜爱有时,恨恶有时;争战有时,和好有时。 传 3:9[这样看来],作事的人在他的劳碌上有什么益处呢? 传 3:10我见 神…

2018年 1月 7日 1961点热度 0人点赞 阅读全文
1343536373840