经文   申 4:41那时摩西在约但河东，向日出之地，分定三座城， 申 4:42使那素无仇恨，无心杀了人的，可以逃到这三城之中的一座城，就得存活。 申 4:43为流便人分定旷野平原的比悉；为迦得人分定基列的拉末；为玛拿西人分定巴珊的哥兰。  申 19 1“耶和华你　神将列国之民剪除的时候，耶和华你　神也将他们的地赐给你，你接着住他们的城邑并他们的房屋， 2就要在耶和华你　神所赐你为业的地上，分定三座城。 3要将耶和华你　神使你承受为业的地分为三段，又要预备道路，使误杀人的，都可以逃到那里去。 4…

经文   申 4:9“你只要谨慎，殷勤保守你的心灵，免得忘记你亲眼所看见的事，又免得你一生这事离开你的心，总要传给你的子子孙孙。 申 4:10你在何烈山站在耶和华你　神面前的那日，耶和华对我说：‘你为我招聚百姓，我要叫他们听见我的话，使他们存活在世的日子，可以学习敬畏我，又可以教训儿女这样行。’ 申 4:11“那时你们近前来，站在山下，山上有火焰冲天，并有昏黑、密云、幽暗。 申 4:12耶和华从火焰中对你们说话，你们只听见声音，却没有看见形象。 申 4:13他将所吩咐你们当守的约指示你们，就是十条诫；并将…

三个月了。 本来我能写出来的，就这一句。直到我在翻《大教堂》时，看到了这首诗： 原来，今天是你十二周岁生日。 你父亲有一次曾讲到，他如何作为嘉宾，去参加一个牧师之子的十二岁成人礼。在几个见证人面前，来宾一起唱诗，祷告，然后男孩的父亲和牧师证道，真正的听众只有孩子一人。证道之后，父亲向儿子承诺，以后不会再用杖对他施行管教，而是会以对待成年人的方式对他，然后牧师又赠送这十二岁的弟兄一把开了刃的藏刀，告诉他：从今往后，我不在的时候，你要保护妈妈。 礼毕。 书亚，说到这里时，你父亲很是激动，很是憧憬。他一定想到了，要如何安…

《流浪地球》原著里，面对巨大的生存危机，人类的三观都已经异化。文史哲彻底被废，数理化大行其道。爱情无人问津，婚姻名存实亡。奇葩的是，男主的父亲告诉家人他要去出个轨，并且明说出轨对象就是孩子的小学老师。包括妈妈在内，大家都没什么反应。几个月后他回来了，大家，包括他自己在内，全都若无其事，无动于衷。于是所有人继续过日子，就是继续过时刻关注近日点和远日点的那种日子。 或许这上不得荧幕的桥段才是理解刘氏科幻世界的关键。 大刘一贯的意思就是，在随时会氦闪的太阳或随时会袭来的水滴面前，人类伦理一定会“进化”。地表极夜极寒，地下…

我们在每一个成都走一走，直到所有的灯都熄灭了也不停留。

我不是保罗，所以不知道刘慈欣是否像亚基帕，熟悉却不信圣经。当汪淼在走投无路时路过西什库教堂，听到里边传出《圣灵光照》的咏唱，因而颓丧哀哭时，貌似某种东西理应呼之欲出。然而并没有。最后涌出来的，不幸只是情怀。他怎么不进去呢？或许圣灵毕竟没有光照他。我又怎么知道大刘是否知道，圣灵要光照谁呢？圣灵借着但以理光照过大流士，但又将借着谁光照大刘呢？ 所以手握钢笔和钢印，在黑暗中目光炯炯的刘慈欣，确定他要从不确定的三体问题出发了。 三体问题是混沌理论的起手式，是自由意志的元叙事，是冲着牛顿力学的非恶意吐槽，和对拉普拉斯啪啪的打…

本文由黄智慧姊妹根据我的录音整理。我做了一些修订。 云不知所，不知所云 去年的那本《为何是祂？》我觉得就挺好，今年这个更好。是对我来说更好，但是对于还不了解基督教的人士，也许去年那本更好。 上一次我们分享的是上半部分，今天简单的分享一下下半部分，内容其实非常多，我也不想面面俱到，我找一些扎心的地方分享。虽然扎我的不一定扎你。 整个基督教的核心就是两个问题：第一个问题是耶稣到底是谁？第二个是祂到底要来干什么？就是这样的两个问题。所以呢，《马可福音》上半部分一到八章，重点在讲“耶稣到底是谁”。这个答案就是他是王，君王，…

古典教育，刻不容缓；全员参与，奋不顾身；勇气丧尽，触目惊心；黑夜将近，时不我待；大好前景，美不胜收；快速普及，足不出户；圣灵感动，势不可当；彼此帮补，“爱”不释手；逆流而上，“义”不容辞！

本文由黄智慧姊妹根据录音整理，我做了一些改动。（原文发不出来，所以有一些代称） 咱们今天要讲的这本书叫《十架君王》，作者提姆·凯勒，他在国内出了好多书，应该来说主要的那几本我都看过，而这一本对我来说有点特别。TK这个书是基于《马可福音》。其实我接触他这个原稿是在好几年前。当时我是去看TK他们那个纽约救赎主长老会的网站，就在网站上看到他们有一系列的解经材料。当然那是英文的，可以下载和购买，也就几美元，挺便宜。我当时就看到了马可福音的查经材料，觉得挺好的，我就把它买下来了。买下来之后我自己也就组织了好多弟兄姊妹来翻译，…

经文   林前 11:23我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来， 林前 11:24祝谢了，就掰开，说：“这是我的身体，为你们舍（有古卷作“掰开”）的，你们应当如此行，为的是记念我。” 林前 11:25饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。” 林前 11:26你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。 林前 11:27所以无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。 林前 11:28人应当自己省…