经文   太 22:37耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的　神。 太 22:38这是诫命中的第一，且是最大的。 太 22:39其次也相仿，就是要爱人如己。 太 22:40这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”   可 8:35因为凡要救自已生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。 路 6:31 你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。   引言   “互相伤害”这个词好像是去年开始流行起来的，一般前边还要加上“来啊”。“来啊！互相伤害啊！”，这样。但…

我往哪里去躲避你的灵？我往哪里逃躲避你的面？

西游记   当已经38岁的我看到本次营会的海报中赫然有“至尊宝”三个字的时候，心情颇类同样人过中年的渡边君在汉堡机场听到《挪威的森林》。虽不至于像他一样“悲不自胜”，但若说确有某种类似情怀的东西油然而生，应属适切。   因为西游之于我这一代人，是某种类似集体记忆的存在。而具体到我个人，截止目前的人生里，又有几个重要的节点似乎也特别跟西游有关。   第一个是1986年。看到老版《西游记》中悟空被压在五行山下、然后郁钧剑开始唱：“五百年桑田沧海，顽石也长满青苔……”时，我又气愤又委屈地哭了…

IV．大传说 除了我们描述过的笑道院，还有教堂——称作“幽默教堂”或者“笑族教堂”。它们一般在城区。它们的风格和笑道院大不相同。在那里礼拜者们每周一次聚集——在笑日——在笑族圣坛前敬拜。在中古早期，教堂里真的有笑声。集会一开始，大祭司就会宣读上古文本，然后每个人都会大笑不止。但是随着时光流逝，教堂中的笑越来越少（就像在世界其他地方一样），人们开始更多地去注意“礼拜”本身。他们不再笑了，但却开始“向笑祈祷”。 在中古中期，人类中最伟大的问题是“为什么笑从我们星球消失了？”很多假说被提出，但其中多数更像是某种“传说”而…

译者按： 本文作者是史慕扬（Raymond Merrill Smullyan），生于1919年5月25日，2017年2月6日去世。美国数学家，钢琴家，逻辑学家，哲学家，道教徒。生于纽约。他的第一份职业是魔术师。1955年他从芝加哥大学获得科学学士学位，1959年从普林斯顿大学获得博士学位。他是阿伦佐·丘奇门下的众多逻辑学家之一。 所以本文显然不是神学论文，甚至也不是基督教小说，最多算是他山之石。 我是从高德纳的书里知道这篇小说的，他在举例时提到了它。高德纳说： “这是一个有许多层面的了不起的比喻，有关理性的局限。你…

3月16日那天我曾发了一篇和“316”多少有点儿关系的文章（点击查看）。一个有趣的事实是，高德纳选取的仅仅59节经文样本（不到全部圣经经文的五百分之一）中，和这次“诗篇问题大讨论”有或直接或间接关系的竟然就有5节之多。如果考虑到不少经卷并无三章十六节因此需要就近选取，那么相关经文可能还要更多一些，比如拉3:11。 西 3:16当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂　神。 提前 3:16大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然：就是　神在肉身显现，被圣灵称义，被天…

三艺与健全常识   若有人未曾真正受过文法、逻辑、修辞的三艺古典教育训练，就开始探讨被古典教育训练出的古圣先贤的观点主张，这就是一种认识论上的僭越，基督教中的禅宗。他们直接接触、接受高派神学，并在不过是勉强说服自己之后，却以为自己竟是得了直接的启示，是无需努力、刹那顿悟的天纵奇才。他们鄙视理性，却高抬自己残缺的理性并自以为丰足。其中更有少数人在喜不自胜之余，还要勉强他人来俯就他，用他的理论来理解他，否则就称不俯就之人是自高自大。然而正如虽同为上海人，姚明的弯腰就是要比敬明的抬头更加吃力。无他，受造如此，并…

上文（点击这里查看）发出之后，收到了一些回应，绝大多数回应是好的，也就是说，“带着善意”。其实，无论就什么话题展开沟通，只要沟通方式是彼此相爱和彼此尊重的，那么有没有逻辑、有没有同样的逻辑反倒是其次。历史已经显明，最有逻辑的人未必最有力量——否则，白左已经统治世界。 而在主流信仰的框架下，能够持守自己良心自由的真基督徒，才是信仰与文明的真正基石。我深信坚持只唱诗篇和不同意只唱诗篇的宗派中都有这样的人，就像三四百年前的英格兰、苏格兰、爱尔兰、荷兰、瑞士、美国，虽然都是改革宗，却又多少有所不同，但总体来看却是百花齐放、…

一 今天是3.15消费者权益日，又叫打假日。今天我首先要说的内容是，如何避免“辩了个假论”、“吵了个假架”，也就是“逻辑”在讨论、争论、辩论中的意义。 这个意义就是：无逻辑，不辩论。 而且我现在就可以说这一定是对的，因为你如果想和我辩论，也得用逻辑——所以这就已经证明我是对的。 让我先从胡珀牧师的圣服事件说起，看看将近五百年前的人是怎么使用逻辑的，顺便反思一下在逻辑方面我们究竟落后了多少年。 （引自《清教徒的脚踪》） 整理一下胡珀的论证： 大前提：所有“教会内必做的事”是“圣经明文规定的或者无关紧要的”。 小前提：…

引言 首先声明，本文主要是写给基督徒看的。当然，转给尚未信主的朋友看也没有问题。文章不长，简单讨论一下最近的萨德危机和乐天风波。 原则 圣经直言，国家（政府）有“刀剑的权柄”（罗13:1-4）。所谓“刀剑的权柄”，是指国家对内有责任维持治安，对外有义务抵御入侵。 显然，这一原则理应适用于一切主权国家。包括中国和韩国。 背景 所以韩国正是基于这一当然权利，在本国境内部署了萨德。萨德是一套“反导弹系统”，设计目的是为了防御飞毛腿或大浦洞等战术导弹，因此没有弹头，只用动能撞毁入侵导弹（当然，从技术上来说，装上弹头也并无难…