《出埃及记》第四十次证道：在你面光之中 经文： 出 34:28摩西在耶和华那里四十昼夜，也不吃饭，也不喝水。耶和华将这约的话，就是十条诫，写在两块版上。 出 34:29摩西手里拿着两块法版，下西乃山的时候，不知道自已的面皮，因耶和华和他说话就发了光。 出 34:30亚伦和以色列众人看见摩西的面皮发光，就怕挨近他。 出 34:31摩西叫他们来，于是亚伦和会众的官长都到他那里去，摩西就与他们说话。 出 34:32随后以色列众人都近前来，他就把耶和华在西乃山与他所说的一切话，都吩咐他们。 出 34:33摩西与他们说完了话…

《出埃及记》第三十九次证道：不曾绕过岁月 经文： 出 34:10耶和华说：“我要立约，要在百姓面前行奇妙的事，是在遍地万国中所未曾行的。在你四围的外邦人，就要看见耶和华的作为，因我向你所行的是可畏惧的事。 出 34:11我今天所吩咐你的，你要谨守。我要从你面前撵出亚摩利人、迦南人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人。 出 34:12你要谨慎，不可与你所去那地的居民立约，恐怕成为你们中间的网罗； 出 34:13却要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木偶。 出 34:14不可敬拜别神，因为耶和华是忌邪的　神，名为…

欲知肺腑同生死 ——溪边树学堂兴城游学历史课讲义   背景   挪亚洪水之后，分散全地的闪、含、雅弗，大致上成为今日中东诸族、亚非民族、欧洲各族的祖先。   洪水后文明的产生有早有晚。最早的是两河流域的苏美尔文明，其次是埃及文明，再次是伊朗、印度文明，最后是大约同时（距今3500年前）出现的黄河流域的华夏文明与爱琴海附近的迈锡尼文明（希腊文明的前身）。   这些文明并非各自独立产生，而是以两河流域为圆心，随着人口迁移，逐渐向四周传播后出现的，无论是历代的考古发现还是最新的基因…

经文 斯 1:9王后瓦实提在亚哈随鲁王的宫内，也为妇女设摆筵席。 斯 1:10第七日，亚哈随鲁王饮酒心中快乐，就吩咐在他面前侍立的七个太监：米户幔、比斯他、哈波拿、比革他、亚拔他、西达、甲迦， 斯 1:11请王后瓦实提头戴王后的冠冕到王面前，使各等臣民看她的美貌，因为她容貌甚美。 斯 1:12王后瓦实提却不肯遵太监所传的王命而来，所以王甚发怒，心如火烧。 斯 1:13- 斯 1:14那时，在王左右常见王面，国中坐高位的，有波斯和玛代的七个大臣，就是甲示拿、示达、押玛他、他施斯、米力、玛西拿、米母干，都是达时务的明哲…

经文 斯 1:1亚哈随鲁作王，从印度直到古实，统管一百二十七省。 斯 1:2亚哈随鲁王在书珊城的宫登基。 斯 1:3在位第三年，为他一切首领臣仆设摆筵席，有波斯和玛代的权贵，就是各省的贵胄与首领，在他面前。 斯 1:4他把他荣耀之国的丰富，和他美好威严的尊贵，给他们看了许多日，就是一百八十日。 斯 1:5这日子满了，又为所有住书珊城的大小人民，在御园的院子里设摆筵席七日。 斯 1:6有白色、绿色、蓝色的［帐子］，用细麻绳、紫色绳，从银环内系在白玉石柱上。有金银的床榻，摆在红白黄黑玉石铺的石地上。 斯 1:7用金器皿…

那骑白马而来的是谁呢？ 滚烫的炮管不关心这问题 让我们检查补给 修好载重轮、履带和发动机 污血用脸盆倒掉 伤兵拿头盔喝水 尸体靠狗牌辨认 所有人都能回去 打桶热水擦干前任的座位 不要被他的血肉黏住 把他家人的照片收起来 把他残存的面容忘记 你可以哭在心里 但你要吐在外面 现在这坦克是你的家 今天是你的成人礼 学学怎么开枪 用你敲键盘的手指 扣动扳机 要尽量连发，火力要密集 战争是为了和平 分开是为了团聚 杀人是为了爱人 所以现在去吃点东西 去烧水，去煎蛋，去切开香肠 去洗头，去刮脸，去弹奏钢琴 去听她唱少女的安眠曲…

经文   撒上 7:3撒母耳对以色列全家说：“你们若一心归顺耶和华，就要把外邦的神和亚斯他录从你们中间除掉，专心归向耶和华，单单地事奉他。他必救你们脱离非利士人的手。” 撒上 7:4以色列人就除掉诸巴力和亚斯他录，单单地事奉耶和华。 撒上 7:5撒母耳说：“要使以色列众人聚集在米斯巴，我好为你们祷告耶和华。” 撒上 7:6他们就聚集在米斯巴，打水浇在耶和华面前。当日禁食说：“我们得罪了耶和华。”于是撒母耳在米斯巴审判以色列人。 撒上 7:7非利士人听见以色列人聚集在米斯巴，非利士的首领就上来要攻击以色列人…

出埃及记第三十七次证道：创始成终的福音 出 34:1耶和华吩咐摩西说：“你要凿出两块石版，和先前你摔碎的那版一样；其上的字我要写在这版上。 出 34:2明日早晨，你要预备好了，上西乃山，在山顶上站在我面前。 出 34:3谁也不可和你一同上去，遍山都不可有人，在山根也不可叫羊群牛群吃草。” 出 34:4摩西就凿出两块石版，和先前的一样。清晨起来，照耶和华所吩咐的上西乃山去，手里拿着两块石版。   很多人都有过玩电子游戏的经验，特别是男生。大多数游戏都有一个机制，叫做“存档/取档”，英文是“Save/Load…

出埃及记系列证道第三十六次：像沙番一样的信仰 经文 出 33:7 摩西素常将帐棚支搭在营外，离营却远，他称这帐棚为会幕。凡求问耶和华的，就到营外的会幕那里去。 出 33:8 当摩西出营到［会］幕去的时候，百姓就都起来，各人站在自己帐棚的门口，望着摩西，直等到他进了［会］幕。 出 33:9 摩西进［会］幕的时候，云柱降下来，立在［会］幕的门前，［耶和华］便与摩西说话。 出 33:10 众百姓看见云柱立在［会］幕门前，就都起来，各人在自己帐棚的门口下拜。 出 33:11 耶和华与摩西面对面说话，好象人与朋友说话一般。摩…

引言 19世纪末，美国华盛顿州斯波肯市一间乡间农场的女主人斯玛特夫人，在生第六个孩子时难产而死。她的丈夫，内战老兵威廉·杰克逊·斯玛特先生决定不再续弦，自己栽培养育六个孩子。孩子们在这位伟大父亲的照料下，渐渐长大。 1909年，斯玛特先生去世。他的女儿杜德夫人在参加完她所委身的当地长老会的母亲节活动后，和瑞马丁牧师分享了父亲的故事，并且表示希望能有一个特别的日子，向自己的父亲致敬，并借此纪念所有伟大的父亲。 牧师深深被斯玛特先生的精神与爱心感动，全力支持杜德夫人想要设立父亲节的努力。杜德夫人在1910年春天开始推动…