神所赐人的信心，一定能在危险中找到仅有的机会，在黑暗中发现微弱的光明，在漂流时守住瓶中的种子，在洪水中看见水下的森林。

音频 经文   申 12:1“你们存活于世的日子，在耶和华你们列祖的　神所赐你们为业的地上，要谨守遵行的律例、典章乃是这些： 申 12:2你们要将所赶出的国民事奉神的各地方，无论是在高山，在小山，在各青翠树下，都毁坏了。 申 12:3也要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，用火焚烧他们的木偶，砍下他们雕刻的神像，并将其名从那地方除灭。 申 12:4“你们不可照他们那样事奉耶和华你们的　神。 申 12:5但耶和华你们的　神从你们各支派中，选择何处为立他名的居所，你们就当往那里去求问， 申 12:6将你们的燔祭、…

以前看过一个视频（点击文末“阅读原文”可以看原视频），相信很多弟兄姊妹都看到过，就是用一张普通A4纸，折四下，剪一刀——然后奇妙的事就出现了。   具体步骤是：   准备一张普通A4纸：   这样对折一下：   继续折：   左右对折：   在大约三分之一的地方再折，成为这种形状：   然后沿着红线剪开：   剪开后，其中最大的一个部分就是一个很标准的十字架！     但事情还没有完——   剪开的所有部件…

音频 经文   申 11:18“你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文。 申 11:19也要教训你们的儿女，无论坐在家里行在路上，躺下、起来，都要谈论。 申 11:20又要写在房屋的门框上，并城门上， 申 11:21使你们和你们子孙的日子，在耶和华向你们列祖起誓应许给他们的地上，得以增多，如天覆地的日子那样多。 申 11:22“你们若留意谨守遵行我所吩咐这一切的诫命，爱耶和华你们的　神，行他的道，专靠他； 申 11:23他必从你们面前赶出这一切国民，就是比你们更大更强的国民，你们…

我们的本分是顺服诫命，而非揣测神意；是行走天路，而非凝视深渊。

《郭暮云：职场实践指南10堂课》以凯勒《工作的意义》为蓝本，鼓励大家建立福音工作观，为职场实践提供了稳固的真理根基；更帮助大家把圣经和相关教导中关于工作伦理的部分，应用到中国基督徒的职场实践中；并且以手把手的教牧辅导形式，针对职场基督徒的具体问题给出建议。

本文根据录音整理。整理者是毕宁芳姊妹。 这是今天最后一堂，是约翰福音讲座的最后一堂，也是我们读经营的最后一堂。   原来我曾经觉得，约翰福音结束在20章不是正好吗，目的说完了，结尾说完了，也复活了。为什么会有21章呢？我们发现，这不仅仅是一个尾声而已。这一章很重要。今天一直我们在强调拣选、重生工作的重要。我们必须明白，神拣选人，被拣选者确定地属于上帝，属于基督，他不会失落的。   但不会失落的意思，不是不会跌倒，不是没有反复。最明显的一个例子就是彼得。我觉得这对于之后教会的建造、牧养，和我们的生命都关系重大。所以这…

本文根据录音整理。整理者是毕宁芳姊妹。   17章是著名的大祭司的祷告。我们知道耶稣有三重职分，分别是君王、祭司、先知。祭司的职分在这里体现得特别明显。希伯来书也多次提到，耶稣是以麦基洗德的等次为祭司。而且，这里是大祭司。我们应该大致明白，祭司的职分和先知、君王有什么不同。君王是主管行政的。祭司和先知，感觉都是教会的事情、信仰的事情。他们的职分，虽然很多时候是重合的，但也有区别。先知更像代表上帝向人说话。而祭司的主要工作是代表人向上帝赎罪、认罪、献祭。所以耶稣既是先知又是祭司。祂不仅是祭司，而且还是祭物，…

你愿做自由的勇士，还是安逸的奴隶？

本文根据录音整理。整理者是毕宁芳姊妹。 13章开篇就提到，逾越节之前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。时候的问题终于揭晓了。什么时候呢？十字架的时候，离世的时候，也是归父那里的时候，荣耀的时候。   很多人会问，耶稣复活后为什么不一直住在人间呢？从此纵横江湖，谁敢惹。在人间亲临基层，亲自领导我们不好吗？为什么要透过教会呢？   你只考虑你自己了。你想，耶稣爱人更多，还是爱父更多。耶稣当然是因为爱父才爱人。从这种意义上说，我们或许可以认为天父不爱人。人都是罪人，有什么可爱的。天父是因着自己的儿子，才爱人。这种理解也许…