如题

圣经生僻字自编助记故事

完结篇。

你是否甘心死在旷野？

也有好的“伪装”。

三一与万物

（世界卫生组织将每年9月10日定为“世界预防自杀日”） 我不是灵魂的工程师 因为我不懂工程 更不信灵魂 我也不是园丁 而只是尸乐园中 与植物大战的活死人 在我还没有意识到意识前 开着挖掘机的工程师们 拆呐，拆呐 践踏了我的灵魂 在我意识到我没有意识后 僵尸们索性 就着荷花 吃掉了我的脑仁 于是我成了刑期未满 便被非法释放的刑天 在黑暗的广场上 舞动铁皮鼓与棒子 于是我成了罪无可赦 只好还你一命的哪吒 用就地取材的重生 发动讨伐的风火轮 那时我捡起块砖头 抠了颗心 安放在莲叶之上 那时我以眼泪为血 注入藕里 湿润灵魂…

圣爱与圣德

罪性与德性

力士参孙，曾被四位最伟大诗人之一的约翰弥尔顿写成史诗。他生活在公元前1060~1040年左右，那时的以色列人已经有律法，尚未有国王。所以上帝赋予他们的历史使命，就是遵守摩西律法，成为祭司国度，占领应许之地，预备迎接君王。   但是摩西和约书亚分配给但支派的土地（书19:40-48），此时已经被渡海而来的非利士人占据。参孙所属的但支派很早就逃离了他们的应许之地，去了北方（士18）。参孙一家应是少数留在应许之地的但支派余民。 以色列的十二支派中，但支派比较没有存在感。他们既不像犹大支派般天命所归，又不像约瑟支…