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暮云
愿你们在祷告中纪念我
请教牧师一个问题，教会应不应该牧养主内后裔（孩子们）通过敬拜赞美的方式？如果孩子们已经受洗，公开宣称坚信耶稣并愿意向神悔改，也相信主会赦免他们的罪，愿意邀请圣灵进入他们的生命，这样的孩子教会可不可以让他们加入到敬拜小组？我的教会会挑选一些行为特别好的孩子加入敬拜小组，对那些行为不是很好的孩子通常会以还没有重生的生命为由来拒绝他们参加敬拜服侍。可是这些孩子并没有在教会里做过任何伤害人的事情！牧师真的有权柄判断哪些孩子是重生的吗？而且教会没有任何一个组织来牧养这些青少年，除了周日听道和偶尔的和牧师谈话。
@阿梓 可能和我们不太一样。我们受过圣约洗礼的孩子，若行了坚信礼，就当然可以参与服侍。
@暮云 因为在海外不同国家已经生活十多年了，所以换教会比较频繁。之前参加过的所有的教会都鼓励孩子参加敬拜赞美，无论孩子是不是受过洗，甚至包括一些慕道友的孩子只要愿意都可以在教会的乐团服侍。一些有音乐事工异象的教会也把孩子们的敬拜乐团当作传福音的形式。我自己理解的是受洗以后的孩子只要有恩赐又愿意服侍而且在教会缺乏服侍人员的情况下是可以让他们来帮忙的。是帮忙敬拜不是领导敬拜。这也是牧养孩子们为将来的事奉做预备。但是坚信礼，我是在您讲的敬虔家庭的标志里第一次听到。您上面的回应是不是意味着孩子要加入敬拜赞美之前必须做坚信礼？只是受洗了是不可以的？还是不同情况不同对待？其实我个人比较介意的是牧师可以按照自己的判断论断一个孩子是否重生，这很危险。在我讲到的个案中，教会的赞美组和牧师的意见也并不一致，赞美组觉得孩子们可以加入，但牧师坚决反对。
@阿梓 只是我们教会的做法。
其实谁也不能完全判断他人是否重生。洗礼也不是表示教会认为受洗者已经重生。
@暮云 明白
@暮云 坚信礼是不是相对婴儿洗而言？如果一个孩子没有婴儿洗，在12岁的时候受洗公开宣称坚信耶稣并愿意向神悔改，也相信主会赦免他们的罪，愿意邀请圣灵进入他们的生命，这可不可以等同于坚信礼呢？
@阿梓 那就是通常的洗礼了，和坚信礼无关。
@暮云 谢谢牧师。
有个小疑问，为什么大使命英文是bigmission而不是grand mission或者great mission呢？（网页链接里看到的这个单词）
@Fyodor 应该是great
从我第一次去东北，就喜欢上了那个地方，虽然我怕冷，但那种冷让人清醒。
后皇嘉树，橘徕服兮。 受命不迁，生南国兮。 深固难徙，更壹志兮。 绿叶素荣，纷其可喜兮。 ——《楚辞·橘颂》
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请教牧师一个问题，教会应不应该牧养主内后裔（孩子们）通过敬拜赞美的方式？如果孩子们已经受洗，公开宣称坚信耶稣并愿意向神悔改，也相信主会赦免他们的罪，愿意邀请圣灵进入他们的生命，这样的孩子教会可不可以让他们加入到敬拜小组？我的教会会挑选一些行为特别好的孩子加入敬拜小组，对那些行为不是很好的孩子通常会以还没有重生的生命为由来拒绝他们参加敬拜服侍。可是这些孩子并没有在教会里做过任何伤害人的事情！牧师真的有权柄判断哪些孩子是重生的吗？而且教会没有任何一个组织来牧养这些青少年，除了周日听道和偶尔的和牧师谈话。
@阿梓 可能和我们不太一样。我们受过圣约洗礼的孩子，若行了坚信礼，就当然可以参与服侍。
@暮云 因为在海外不同国家已经生活十多年了，所以换教会比较频繁。之前参加过的所有的教会都鼓励孩子参加敬拜赞美，无论孩子是不是受过洗，甚至包括一些慕道友的孩子只要愿意都可以在教会的乐团服侍。一些有音乐事工异象的教会也把孩子们的敬拜乐团当作传福音的形式。我自己理解的是受洗以后的孩子只要有恩赐又愿意服侍而且在教会缺乏服侍人员的情况下是可以让他们来帮忙的。是帮忙敬拜不是领导敬拜。这也是牧养孩子们为将来的事奉做预备。但是坚信礼，我是在您讲的敬虔家庭的标志里第一次听到。您上面的回应是不是意味着孩子要加入敬拜赞美之前必须做坚信礼？只是受洗了是不可以的？还是不同情况不同对待？其实我个人比较介意的是牧师可以按照自己的判断论断一个孩子是否重生，这很危险。在我讲到的个案中，教会的赞美组和牧师的意见也并不一致，赞美组觉得孩子们可以加入，但牧师坚决反对。
@阿梓 只是我们教会的做法。
其实谁也不能完全判断他人是否重生。洗礼也不是表示教会认为受洗者已经重生。
@暮云 明白
@暮云 坚信礼是不是相对婴儿洗而言？如果一个孩子没有婴儿洗，在12岁的时候受洗公开宣称坚信耶稣并愿意向神悔改，也相信主会赦免他们的罪，愿意邀请圣灵进入他们的生命，这可不可以等同于坚信礼呢？
@阿梓 那就是通常的洗礼了，和坚信礼无关。
@暮云 谢谢牧师。
有个小疑问，为什么大使命英文是bigmission而不是grand mission或者great mission呢？（网页链接里看到的这个单词）
@Fyodor 应该是great
从我第一次去东北，就喜欢上了那个地方，虽然我怕冷，但那种冷让人清醒。
后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
——《楚辞·橘颂》