音频
【提后4:1】我在 神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度嘱咐你,
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这是誓言,也是遗嘱。誓言,传承,遗嘱,遗命
【提后4:2】务要传道,无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。
- 【传11:1】当将你的粮食撒在水面,因为日久必能得着。
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【传11:2】你要分给七人,或分给八人,因为你不知道将来有什么灾祸临到地上。
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【传11:3】云若满了雨,就必倾倒在地上;树若向南倒,或向北倒,树倒在何处,就存在何处。
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【传11:4】看风的必不撒种,望云的必不收割。
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【传11:5】风从何道来,骨头在怀孕妇人的胎中如何长成,你尚且不得知道,这样,行万事之 神的作为,你更不得知道。
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【传11:6】早晨要撒你的种,晚上也不要歇你的手,因为你不知道哪一样发旺:或是早撒的,或是晚撒的,或是两样都好。
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- 特别是在“不得时”的时候。
- 各样的教训:
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直言不讳
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婉言相劝
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点到为止
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一针见血
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私下教导
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公开责备
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善用比喻
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不用套路
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警戒、责备、劝勉:
【提后4:3】因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,
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【耶2:23】你怎能说:‘我没有玷污,没有随从众巴力’?你看你谷中的路,就知道你所行的如何。你是快行的独峰驼,狂奔乱走;
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【耶2:24】你是野驴惯在旷野,欲心发动就吸风,起性的时候谁能使它转去呢?凡寻找它的必不至疲乏,在它的月份必能寻见。
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【耶2:25】我说:‘你不要使脚上无鞋,喉咙干渴。’你倒说:‘这是枉然。我喜爱别神,我必随从他们。’”
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之前所讲那些跟从了假教师的人,都是因自己的情欲发动,不能控制。
- 人耳必厌烦纯正的道理。让你提高免疫力,没人听。只喜欢囤药。什么是“纯正的道理”?
但你所讲的总要合乎那纯正的道理。劝老年人要有节制、端庄、自守,在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。又劝老年妇人,举止行动要恭敬,不说谗言,不给酒作奴仆,用善道教训人,好指教少年妇人,爱丈夫,爱儿女,谨守,贞洁,料理家务,待人有恩,顺服自己的丈夫,免得 神的道理被毁谤。又劝少年人要谨守。你自己凡事要显出善行的榜样;在教训上要正直、端庄,言语纯全,无可指责,叫那反对的人,既无处可说我们的不是,便自觉羞愧。劝仆人要顺服自己的主人,凡事讨他的喜欢,不可顶撞他,不可私拿东西,要显为忠诚,以致凡事尊荣我们救主- 神的道。
(提多书 2:1-10 和合本)
【提后4:4】并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。
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老妇荒渺的话
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失去了属灵判断力
【提后4:5】你却要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分。
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就像保罗一样
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珍重自己的职分
【提后4:6】我现在被浇奠,我离世的时候到了。
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浇奠
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【腓2:14】凡所行的,都不要发怨言、起争论,
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【腓2:15】使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代作 神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀,
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【腓2:16】将生命的道表明出来,叫我在基督的日子好夸我没有空跑,也没有徒劳。
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【腓2:17】我以你们的信心为供献的祭物,我若被浇奠在其上,也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐;
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【腓2:18】你们也要照样喜乐,并且与我一同喜乐。
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奠祭与燔祭
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奠酒
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雅各
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【创35:9】雅各从巴旦亚兰回来, 神又向他显现,赐福与他,
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【创35:10】且对他说:“你的名原是雅各,从今以后不要再叫雅各,要叫以色列。”这样,他就改名叫以色列。
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【创35:11】 神又对他说:“我是全能的 神,你要生养众多,将来有一族和多国的民从你而生,又有君王从你而出。
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【创35:12】我所赐给亚伯拉罕和以撒的地,我要赐给你与你的后裔。”
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【创35:13】 神就从那与雅各说话的地方升上去了。
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【创35:14】雅各便在那里立了一根石柱,在柱子上奠酒、浇油。
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【创35:15】雅各就给那地方起名叫伯特利。
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献祭之律法
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【民28:7】为这一只羊羔,要同献奠祭的酒一欣四分之一。在圣所中,你要将醇酒奉给耶和华为奠祭。
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【民28:8】晚上,你要献那一只羊羔,必照早晨的素祭和同献的奠祭献上,作为馨香的火祭,献给耶和华。”
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【民28:14】一只公牛要奠酒半欣;一只公羊要奠酒一欣三分之一;一只羊羔也奠酒一欣四分之一。这是每月的燔祭,一年之中要月月如此。
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何西阿
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【何9:1】以色列啊,不要像外邦人欢喜快乐,因为你行邪淫离弃你的 神,在各谷场上如妓女喜爱赏赐。
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【何9:2】谷场和酒榨都不够以色列人使用,新酒也必缺乏。
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【何9:3】他们必不得住耶和华的地;以法莲却要归回埃及,必在亚述吃不洁净的食物。
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【何9:4】他们必不得向耶和华奠酒;即便奠酒,也不蒙悦纳。他们的祭物,必如居丧者的食物,凡吃的必被玷污;因他们的食物,只为自己的口腹,必不奉入耶和华的殿。
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酒代表血
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【诗16:4】以别神代替耶和华的(或作“送礼物给别神的”),他们的愁苦必加增;他们所浇奠的血我不献上;我嘴唇也不提别神的名号。
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酒不腐坏
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离开
【提后4:7】那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。
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前边是遗嘱,这里是遗言
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三重比喻
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士兵
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运动员
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茴香豆与茴香跑
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马拉松
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守护者
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每个基督徒的责任:
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参与争战
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奔跑天路
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持守信仰
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【提后4:8】从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。
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四个要放弃的时刻:
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少年时,我不念了
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青年时,我不干了
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中年时,我不过了
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老年时,我不活了
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一言以蔽之:我不信了
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为谁而战
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为何而活
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为什么而忍耐?
圣徒的遗嘱
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雅各
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十二首诗歌
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【创49:29】他又嘱咐他们说:“我将要归到我列祖(原文作“本民”)那里,你们要将我葬在赫人以弗仑田间的洞里,与我祖我父在一处,
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【创49:30】就是在迦南地幔利前、麦比拉田间的洞。那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业,作坟地的。
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【创49:31】他们在那里葬了亚伯拉罕和他妻子撒拉,又在那里葬了以撒和他妻子利百加,我也在那里葬了利亚。
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【创49:32】那块田和田间的洞,原是向赫人买的。”
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【创49:33】雅各嘱咐众子已毕,就把脚收在床上,气绝而死,归他列祖(原文作“本民”)那里去了。
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约瑟
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【创50:24】约瑟对他弟兄们说:“我要死了,但 神必定看顾你们,领你们从这地上去,到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。”
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【创50:25】约瑟叫以色列的子孙起誓说:“ 神必定看顾你们,你们要把我的骸骨从这里搬上去。”
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【创50:26】约瑟死了,正一百一十岁。人用香料将他薰了,把他收殓在棺材里,停在埃及。
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摩西
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立约书亚
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祝福十二支派
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【申32:45】摩西向以色列众人说完了这一切的话,
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【申32:46】又说:“我今日所警教你们的,你们都要放在心上,要吩咐你们的子孙谨守遵行这律法上的话。
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【申32:47】因为这不是虚空与你们无关的事,乃是你们的生命,在你们过约旦河要得为业的地上,必因这事日子得以长久。”
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大卫
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【撒下23:1】以下是大卫末了的话。耶西的儿子大卫得居高位,是雅各 神所膏的,作以色列的美歌者说:
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【撒下23:2】“耶和华的灵藉着我说,他的话在我口中。
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【撒下23:3】以色列的 神、以色列的磐石晓谕我说:那以公义治理人民的,敬畏 神执掌权柄,
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【撒下23:4】他必像日出的晨光,如无云的清晨,雨后的晴光,使地发生嫩草。
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【撒下23:5】我家在 神面前并非如此, 神却与我立永远的约。这约凡事坚稳,关乎我的一切救恩,和我一切所想望的,他岂不为我成就吗?
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【撒下23:6】但匪类都必像荆棘被丢弃,人不敢用手拿它;
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【撒下23:7】拿它的人必带铁器和枪杆,终久它必被火焚烧。”
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耶稣
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【太28:18】耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。
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【太28:19】所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作“给他们施洗,归于父、子、圣灵的名”)。
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【太28:20】凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”
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保罗的遗命完全以主耶稣为核心,特别强调祂的再来:
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【提后4:1】我在 神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度嘱咐你,
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【提后4:8】从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。
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李文亮:一个健康的社会,要有不同的声音!
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贝奥武甫
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他的主公,伟大的国王身上仍然在流血,生命已奄奄一息。他赶紧又用水洒他,直到他开口说话。勇敢的国王心情沉重,看着那堆珠宝说, “为了眼前这些瑰宝明珠,我要感谢万能的主,光荣的王,永恒的上帝,是他庇护我,在临终以前为自己的人民获得这么巨大的一笔财富。我用自己的残生换来这一切,你务必拿它去供养百姓。”
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结论:
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你要成为主的号角,所传的道,要刺耳,要扎心,但又要出于恩典、藉着恩典、归于恩典。这并非不可能,因为你在心里痛斥自己的时候就非常刺耳扎心,但你还是爱自己的。你就这样对别人吧。你不要怕得罪人,因为你要“得”罪人。主就快回来,你希望祂怒斥你是又懒又恶的仆人吗?起来传道吧!
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你要活成一坛美酒,越老越醇,被恩典、岁月和苦难除去杂质,可被浇奠,献给上帝。基督徒最大的试探之一,就是信得越久越麻木,越懂得找属灵的借口为自己的罪开脱,越对罪不敏感,越不会认罪,越不愿道歉,越不愿悔改。于是你不再是酒,而是越来越酸臭,成了劣质的醋,败坏自己,败坏别人,只能被倒在茅厕里。主就快回来,你希望祂对你说“我从来不认识你,离开我去吧!”吗? 保罗如强壮的公牛,献为燔祭的同时奠酒半欣。我们也当尽上自己或羊羔或斑鸠的本分,在圣坛脚上浇下神赐给我们的那一杯,无论分量多少。
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你要负起你的责任,打当打的仗,跑当跑的路,守当守的道。每天要不断问自己那三个基本问题:你是谁,你该干什么,你该怎么干。主就快回来了,你希望祂给你一个什么样的荣耀冠冕?
尾声
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加尔文最后的日子
- 请向一位你认为最不可能由你来传福音的人传讲福音,就在不得时的时候
- 请你的配偶或弟兄姊妹指出,你最近厌烦了什么纯正的道理,听信了什么荒渺的言语
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请你为自己写一份遗嘱,好像年终总结,不过要总结的不是一年,而是一生。你为何而活,为何忍耐,为谁而战。
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