第六诫:不可谋杀 经文 出 20:13“不可杀人。   首先我们澄清一个常见的误会。十诫中的“杀人”究竟指的是什么?   原文在此:ratsachraw-tsakh'   英文圣经钦定本对这个字的翻译按次数统计如下: slayer16, murderer14, kill5, murder3, slain3, manslayer2,killing1, slayer,slayeth1, death1   对应的中文意思分别是:谋杀,杀死,杀,谋杀,杀死,有计划的,意外的,以复仇者…

2018年 4月 9日 2179点热度 1人点赞 阅读全文

经文   可 4:30又说:“ 神的国,我们可用什么比较呢?可用什么比喻表明呢? 可 4:31好象一粒芥菜种,种在地里的时候,虽比地上的百种都小; 可 4:32但种上以后,就长起来,比各样的菜都大,又长出大枝来,甚至天上的飞鸟可以宿在它的荫下。” 可 4:33耶稣用许多这样的比喻,照他们所能听的,对他们讲道。 可 4:34若不用比喻,就不对他们讲。没有人的时候,就把一切的道讲给门徒听。   释经   在解释了天国“如何”生长之后(见上一讲《天国生长》),主耶稣继续用比喻说明,天国长成之…

2018年 4月 8日 1277点热度 1人点赞 阅读全文

上一次我们讲到“安息的真谛”。安息日是上帝创造之工的终结,是最伟大的创造。上帝称其它受造物为“好”,却称安息日为“圣”。这安息日是时间中的圣殿,无人可以阻挡,无人可以毁坏。这循环往复,连绵不绝的神圣节律,因其对“善”的超越而指向“圣”的上帝,因其对“时间”的超越而与“永恒”相连。   在摩西的书中我们看到:每七日有一安息日,每七年有一安息年,每七个安息年又有一禧年。这有关安息、以七的乘方形式不断升幂展开的“时间的律法”,明确提醒我们存在一个无限上升、直至永恒的“时间的福音”。   希伯来书的作者…

2018年 4月 4日 1319点热度 0人点赞 阅读全文

第四诫——安息的真谛 经文 ·        第四诫 o    出 20:8“当记念安息日,守为圣日。 o    出 20:9六日要劳碌作你一切的工, o    出 20:10但第七日是向耶和华你 神当守的安息日。[这一日]你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作; o    出 20:11因为六…

2018年 4月 3日 2318点热度 0人点赞 阅读全文

作者按:今天是“世界自闭症日”。视频中出现的几位姊妹都是我们教会的。几年来,丹丹带给教会和众人的祝福,我们都是亲历者。所以我们共同见证:虽然有这么多的眼泪与苦难,但神的恩典从未远离。 感谢主!2018年3月25日,丹丹已经受洗归主! 想要帮助这些孩子,请直接到下拉到文末。 《星、泪、爱,苦难与恩典——一个自闭症家庭的见证》 (视频制作:李彬炜弟兄) 经文: 约 9:1耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。 约 9:2门徒问耶稣说:“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?” 约 9:3耶稣回答说…

2018年 4月 2日 1395点热度 1人点赞 阅读全文

上帝的圣名 经文: 出 20:7“不可妄称耶和华你 神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。   如果第一诫中的上帝真是无处不在的话,那么“在我面前,你不可有别的神”就无人能真正遵守。而若不能完全按照神的要求来敬拜神——这也定了人触犯第二诫的罪。   但到了第三诫,很多人可能都在心里小小地舒了一口气,心想:“这个罪我可真的没犯过!”因为有很多人以为,第三诫指的不过是外国人的那些骂人口头禅。而我是个很有礼貌的人,我从来不说脏话,并且我很爱国所以我不会英语,因此也就不会英语里那些脏话,所以…

2018年 3月 30日 1468点热度 0人点赞 阅读全文

一:递归的递归式定义 只想看与神学有关之内容的人,可以直接跳到本文的第二部分。 M.C.Escher,Drawing Hands,1948 Lithograph   欢迎所有跳过和没有跳过本段的人开始阅读本文。   递归(Recursion)在数学与计算机科学中,是指在函数的定义中使用函数自身的方法。递归一词还常用于描述以自相似方法重复事物的过程。最常见的一个递归式故事就是:   从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚,正在给小和尚讲故事呢!故事是什么呢? “从前有座山,山里有座庙,庙…

2018年 3月 29日 1982点热度 1人点赞 阅读全文

作者按:本文由赵颖姊妹根据我的同名录音整理。全文约两万三千字。文末有录音链接。 大家好,今天我们分享的是雪莱的这本《基督教会史》。这是本好书,对于了解基督教历史是一本非常全面的书,它集中在世界教会史,可能对中国教会史说得比较少。   今天,这本书我是想用这样的一种方式跟大家分享。以前我读过一本书,这本书也推荐大家读,叫做《极简欧洲史》。《极简欧洲史》用了六种方式,把欧洲历史讲了六遍,从六个角度。这个很有意思,用这种方式,我们可以多角度多线索地来了解同一个事情。所以我也东施效颦一下,今天我的讲座题目简单说就…

2018年 3月 26日 12345点热度 0人点赞 阅读全文

经文 可 4:26又说:“ 神的国如同人把种撒在地上。 可 4:27黑夜睡觉,白日起来,这种就发芽渐长,那人却不晓得如何这样。 可 4:28地生五谷是出于自然的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒。 可 4:29谷既熟了,就用镰刀去割,因为收成的时候到了。” 引言 我们知道,整本圣经的主线之一是救赎史。但这并不表示“圣经就是(个人)救赎史”。我们说基督徒最重要的使命之一是传福音,但这并不是说基督徒唯一要做的事就是传福音,如果“福音”只是指“布道”的话。 我们看耶稣基督,他当然最大的福音使者,是圣者。可是你有没有…

2018年 3月 18日 1196点热度 1人点赞 阅读全文

经文   伯 19:25我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。 伯 19:26我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见神。   问题都有解?   上周家庭敬拜时,给孩子们读了约伯的故事。我用的材料来自《听妈妈讲那圣经的故事》,一位荷兰的改革宗牧师写的,特别好,推荐给所有小孩和大人。你要是没有你就赶快买一本,趁着还能买到的时候。   他好就好在,用短短的两三页纸,就把《约伯记》基本说清楚了。这个很不容易,如果你读过《约伯记》你就知道。   我最敬重的基督徒作家陀思妥耶夫…

2018年 3月 4日 1734点热度 0人点赞 阅读全文
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