地动仪（Amos-13）

音频
[buzzsprout episode='9421446' player='true']
大纲

饕餮：

【摩8:4】你们这些要吞吃穷乏人、使困苦人衰败的，当听我的话。
【摩8:5】你们说：“月朔几时过去？我们好卖粮；安息日几时过去？我们好摆开麦子；卖出用小升斗，收银用大戥子，用诡诈的天平欺哄人，
- 月朔
  - 类似节日
    - 【民28:11】“每月朔，你们要将两只公牛犊，一只公绵羊，七只没有残疾、一岁的公羊羔，献给耶和华为燔祭。
    - 【王下4:23】丈夫说：“今日不是月朔，也不是安息日，你为何要去见他呢？”妇人说：“平安无事。”
  - 尼希米的办法
    - 【尼13:19】在安息日的前一日，耶路撒冷城门有黑影的时候，我就吩咐人将门关锁，不过安息日不准开放。我又派我几个仆人管理城门，免得有人在安息日担什么担子进城。
    - 【尼13:20】于是商人和贩卖各样货物的，一两次住宿在耶路撒冷城外。
    - 【尼13:21】我就警戒他们说：“你们为何在城外住宿呢？若再这样，我必下手拿办你们。”从此以后，他们在安息日不再来了。
    - 【尼13:22】我吩咐利未人洁净自己，来守城门，使安息日为圣。我的　神啊，求你因这事记念我，照你的大慈爱怜恤我。
- 交易舞弊
  - 如果人没有对神的敬虔之心，也就没有对待他人的诚实之心。
  - 【弥6:10】恶人家中不仍有非义之财和可恶的小升斗吗？
  - 【弥6:11】我若用不公道的天平和囊中诡诈的砝码，岂可算为清洁呢？
  - 同一个APP，同样的距离，不同的价格
【摩8:6】好用银子买贫寒人，用一双鞋换穷乏人，将坏了的麦子卖给人。”
- 生活多美好
  - 祝福社区
  - 消耗社区
- 出口转内销
  - 谷物商人尽其所能的从其物业中榨取利润，欺骗穷人，出售「麦糠」。
  - 好麦子哪儿去了？出口到亚述了，留给富贵人了。坏了的麦子包装一下卖给穷人。
  - 他们乘人之危，或是利用别人的弱点，赚取自己的私利。
  - 这两年，淘宝买到的一些东西明显质量提升，价格却下降了。百姓欢迎这样的内卷。
- 蔑视穷人的人，就是在蔑视造他的主;富人与穷人在世相遇，这事是出于神。通过欺压穷人而得到的财富，必使毁灭的光景临到那欺压者。

洗牌

【摩8:7】耶和华指着雅各的荣耀起誓说：“他们的一切行为，我必永远不忘。
- 嘲讽手法
【摩8:8】地岂不因这事震动？其上的居民不也悲哀吗？地必全然像尼罗河涨起，如同埃及河涌上落下。”
- 阿摩司是属灵的地动仪
- "这事"是什么事？
  - 敷衍
    - 经济与宗教间的冲突
  - 贪婪
  - 说谎
  - 作弊
    - 三宗罪
      - 卖出用小升斗
      - 收银用大戥子
      - 用诡诈的天平欺哄人
    - 并夕夕那砍不完的一刀
    - 双十一那抢不到的爆款
      - 双十一后：
      - 年轻的打工人用脚打字说："老板，请把我下个月的工资直接转给李佳琦"。
    - 你应该知道：天上不会掉馅饼，但是会掉陷阱
    - 作弊家
      - 一著名画家刘小东去美国公开作画，十米长卷，结果铺开国内带去的宣纸一看，只有七米五，当场汗如雨下，心中万马奔腾。《疯狂的石头》里的桥段真实上演。他总结道："我一身大汗，内心充满愤恨。这种愤恨逼着我走出了因地制宜一条血路，我们中国人不学会因地制宜将寸步难行。"
      - 网友拿个25L的塑料桶去打汽油，结果装了不到三分之二，油表显示已经30L。
      - 宋徽宗年间的记录显示，全国居然每年生产上亿支箭，超出实际情况百倍。实际上是聪明的厂家把箭的不同零件分开计数，虚报产量，套取经费。最后一清点，只有五千万箭头，没有箭杆箭羽。修都没法修。于是靖康之难到来之时，无箭可用，束手就擒。
- 本应：各从其类，各在其位，各司其职，各显其能
- 结果：秩序颠倒，罪恶横生，天地震动，人间板荡
  - 中国知识分子的位置感：
  - 求吴京读书
  - 逼书生练武
  - 劝妓女从良
  - 拉良家下水
- 地因何震动？
  - 【箴30:21】使地震动的有三样，连地担不起的共有四样：
  - 【箴30:22】就是仆人作王，愚顽人吃饱，
  - 【箴30:23】丑恶的女子出嫁，婢女接续主母。
  - 仆人作王，德不匹位，势必敷衍
  - 蠢人吃饱，饕餮怠惰，更加贪婪
  - 恶女出嫁，无才无貌，只能说谎
  - 婢女扶正，无凭无据，全靠作弊
- 威震天，罪震地
- 罪的根基如此牢固，以致只有地震才能粉碎它
【摩8:9】主耶和华说：“到那日，我必使日头在午间落下，使地在白昼黑暗。
- 正午日落，白昼变黑
- 人间失格，自然失序。地震就是地壳失序。天人感应，诚不我欺。
【摩8:10】我必使你们的节期变为悲哀，歌曲变为哀歌。众人腰束麻布，头上光秃，使这场悲哀如丧独生子，至终如痛苦的日子一样。”
- 乐极生悲，喜极转泣

饥渴

【摩8:11】主耶和华说：“日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。
- 知小节：不吃会饿，不喝会渴
  - 吃文化
    - 吃了吗？
    - 吃香
    - 吃亏
    - 吃苦
    - 吃得开
    - 吃得消
    - 吃不开
    - 吃不消
    - 吃不准
    - 吃官司
    - 吃回扣
    - 吃豆腐
    - 吃鸭蛋
    - 吃闭门羹
    - 吃大户
    - 吃干饭
    - 吃小灶
    - 吃软饭
    - 吃闲饭
    - 吃大锅饭
    - 吃皇粮
    - 吃劳保
    - 吃老本
    - 吃教的
    - 吃不了兜着走
    - 吃软不吃硬
    - 不吃这一套
    - 就好这一口
    - 吃一堑长一智
    - 吃人
  - 民以食为天
- 失大义：不明主旨，不遵神命
- 【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
- 【约4:34】耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。
【摩8:12】他们必飘流，从这海到那海，从北边到东边，往来奔跑寻求耶和华的话，却寻不着。
- 弃绝先知的话语（参二12，七12～13）使得神收回祂的话语。
- 节点已过，无限静默
  - “无论是百姓，是先知，是祭司，问你说：‘耶和华有什么默示呢？’你就对他们说：‘什么默示啊？耶和华说：我要撇弃你们。’无论是先知，是祭司，是百姓，说‘耶和华的默示’，我必刑罚那人和他的家。你们各人要对邻舍，各人要对弟兄如此说：‘耶和华回答什么？’‘耶和华说了什么呢？’‘耶和华的默示’你们不可再提，各人所说的话必作自己的重担　，因为你们谬用永生　神、万军之耶和华－我们　神的言语。你们要对先知如此说：‘耶和华回答你什么？’‘耶和华说了什么呢？’你们若说‘耶和华的默示’，耶和华就如此说：‘因你们说“耶和华的默示”这句话，我也打发人到你们那里去，告诉你们不可说“耶和华的默示”。’所以我必全然忘记你们，将你们和我所赐给你们并你们列祖的城撇弃了；又必使永远的凌辱和长久的羞耻临到你们，是不能忘记的。”
  - (耶利米书 23:33-40 和合本)
- 漂流求食
  - 闯关东
  - 走西口
  - 下南洋
  - 上金山

少年

【摩8:13】“当那日，美貌的处女和少年的男子必因干渴发昏。
- 上帝给他们的审判是：所有的年青人都要死（13节）。
- 躺平一代，战狼一代，粉红一代。后浪？
【摩8:14】那指着撒玛利亚牛犊（原文作“罪”）起誓的说：‘但哪，我们指着你那里的活神起誓。’又说：‘我们指着别是巴的神道（“神”原文作“活”）起誓。’这些人都必仆倒，永不再起来。”
- 活神，活道

结论

敏感：善善恶恶
- 先知就像地动仪，对罪的波动发出警报
- 悔改：庄重敬拜
  - 敬拜关机。或飞行模式。主日聚会刷手机，尼希米说："若再这样，我必下手拿办你们"。尊重大家，大家却不尊重上帝。难道以后主日接待的弟兄姊妹要负责收上来大家的手机吗？好几次，主日结束后，我在各种群里和朋友圈里看到基督徒们发的买卖信息和无病呻吟，一看时间，正是敬拜时。你知道自己在做什么吗？你知道这样会带来地震，惹怒上帝，连累众人吗？阿摩司所斥责的那些嘟囔"“月朔几时过去？我们好卖粮；安息日几时过去？我们好摆开麦子"的，是你吗？不是你吗？真不是你吗？
- 归正：童叟无欺
  - 让人挣钱，尤其穷人。有时是卖家故意骗你，但也有时是你逼着他骗你。他成本勾不上，不骗你怎么办？留余地。
  - 宁可吃亏，宁可让步。神会补偿，神已补偿。
寻求：属天灵粮
- 舌尖上的中国，话语上的神国
  - 少年强则神国强
  - 吃货多则唐国强
  - 子孙绵延，昌大繁盛，弘农杨氏
    - 四知先生
      - 杨震，年少好学，博览群书，被当时的人誉为“关西孔子”。在东汉初年任刺史、太守，刚正不阿，为政清廉。在东莱太守任内，曾拒收他荐举为秀才的王密的十斤黄金贿礼。当王密回应称贿赂无人知晓时，他正色说道：“天知，神知，我知，子知，何谓无知！”王密羞愧而出。
    - 先知先生
  - 粉红少年们已经被洗了脑：
    - 少壮不努力，老大下大棋；
    - 人生自古谁无死，留取丹心下大棋；
  - 愿将来必遭苦难的迷途少年们明白：
    - 我未受苦以先走迷了路，
    - 现在却遵守你的话。
    - (诗篇 119:67 和合本)
- 罪恶使乾坤颠倒，基督使颠倒颠倒
  - 王怡牧师牧函《爱就是双重标准》：
  - 让我们再看《箴言》30:21-23。那里说，“使地震动的有三样，连地担不起的共有四样:就是仆人作王；愚顽人吃饱；丑恶的女子出嫁；婢女接续主母”。
  - 如果仆人作了王，天地都会摇晃。那么，当主人成为奴仆，当奴仆接受主人的服侍时，大地又如何担得起呢。当上帝成为一个人，用手巾束腰，向本该下地狱的人提供“跪式服务”时，这天地岂不应该坍塌，这宇宙岂不应当解体吗。
  - 什么是信主，信主就是仆人作王；什么是受洗，受洗就是丑恶的女子出嫁。
  - 那个晚上，主人降卑，让仆人作了王，接受帝王式的服务。
  - 那个晚上，新郎用他的血，娶了丑恶的女子，让她得着王后的位分。
祈祷
- 愿教会里那些美貌的处女和少年的男子不再因干渴发昏。愿上帝的话语永不断绝，少年从小将其谨记在心。
- 愿化剑为犁的神，变战狼为羔羊；愿逆转咒诅的神，涂抹粉红为雪白。
- 愿安慰穷人的神，将被迫躺平的扶起；愿恨恶偶像的神，将骄狂站立的震倒。