经文
【王上16:8】犹大王亚撒二十六年,巴沙的儿子以拉在得撒登基作以色列王共二年。
【王上16:9】有管理他一半战车的臣子心利背叛他。当他在得撒家宰亚杂家里喝醉的时候,
【王上16:10】心利就进去杀了他,篡了他的位。这是犹大王亚撒二十七年的事。
【王上16:11】心利一坐王位,就杀了巴沙的全家,连他的亲属、朋友也没有留下一个男丁。
【王上16:12】心利这样灭绝巴沙的全家,正如耶和华藉先知耶户责备巴沙的话。
【王上16:13】这是因巴沙和他儿子以拉的一切罪,就是他们使以色列人陷在罪里的那罪,以虚无的神惹耶和华以色列 神的怒气。
【王上16:14】以拉其余的事,凡他所行的,都写在以色列诸王记上。
【王上16:15】犹大王亚撒二十七年,心利在得撒作王七日。那时民正安营围攻非利士的基比顿。
【王上16:16】民在营中听说心利背叛,又杀了王,故此以色列众人当日在营中立元帅暗利作以色列王。
【王上16:17】暗利率领以色列众人从基比顿上去,围困得撒。
【王上16:18】心利见城破失,就进了王宫的卫所,放火焚烧宫殿,自焚而死。
【王上16:19】这是因他犯罪,行耶和华眼中看为恶的事,行耶罗波安所行的,犯他使以色列人陷在罪里的那罪。
【王上16:20】心利其余的事,和他背叛的情形,都写在以色列诸王记上。
【王上16:21】那时,以色列民分为两半:一半随从基纳的儿子提比尼,要立他作王;一半随从暗利。
【王上16:22】但随从暗利的民,胜过随从基纳的儿子提比尼的民。提比尼死了,暗利就作了王。
【王上16:23】犹大王亚撒三十一年,暗利登基作以色列王共十二年,在得撒作王六年。
【王上16:24】暗利用二他连得银子,向撒玛买了撒玛利亚山,在山上造城,就按着山的原主撒玛的名,给所造的城起名叫撒玛利亚。
【王上16:25】暗利行耶和华眼中看为恶的事,比他以前的列王作恶更甚。
【王上16:26】因他行了尼八的儿子耶罗波安所行的,犯他使以色列人陷在罪里的那罪,以虚无的神惹耶和华以色列 神的怒气。
【王上16:27】暗利其余的事,和他所显出的勇力,都写在以色列诸王记上。
【王上16:28】暗利与他列祖同睡,葬在撒玛利亚。他儿子亚哈接续他作王。
神的历史
历史是上帝的画卷
- 有时有空
- 主动被动
- 有始有终
历史是大写的基督
- 动力
- 道路
- 形式
- 目的
历史是圣灵的行迹
- 特殊恩典
- 护理恩典
- 普遍恩典
人的历史
事实
- 天
- 地
- 人
三观争战
- 春秋笔法
- 谥号
- 以色列
- 【王上16:20】心利其余的事,和他背叛的情形,都写在以色列诸王记上。
- 【王上16:27】暗利其余的事,和他所显出的勇力,都写在以色列诸王记上。
- 荒厉王心利?
-
外内从乱曰荒 -
暴虐无亲曰厉 - 伐戾王暗利?
- 刚克好胜曰伐
-
不悔前过曰戾
南国太史公
- 自然信息
- 登基年龄
- 作王时间
- 主要事迹
- 是否犯罪
- 妈妈是谁
- 暗利的儿子,女儿
- 【王下8:25】以色列王亚哈的儿子约兰十二年,犹大王约兰的儿子亚哈谢登基。
- 【王下8:26】他登基的时候年二十二岁,在耶路撒冷作王一年。他母亲名叫亚他利雅,是以色列王暗利的孙女。
- 【王下8:27】亚哈谢效法亚哈家行耶和华眼中看为恶的事,与亚哈家一样,因为他是亚哈家的女婿。
- 【代下22:2】亚哈谢登基的时候年四十二岁(列王纪下8章26节作“二十二岁”),在耶路撒冷作王一年。他母亲名叫亚他利雅,是暗利的孙女。
- 【代下22:3】亚哈谢也行亚哈家的道,因为他母亲给他主谋,使他行恶。
- 弥迦的评价
- 【弥6:8】世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的 神同行。
- 【弥6:9】耶和华向这城呼叫,智慧人必敬畏他的名:“你们当听是谁派定刑杖的惩罚。
- 【弥6:10】恶人家中不仍有非义之财和可恶的小升斗吗?
- 【弥6:11】我若用不公道的天平和囊中诡诈的砝码,岂可算为清洁呢?
- 【弥6:12】城里的富户满行强暴,其中的居民也说谎言,口中的舌头是诡诈的。
- 【弥6:13】因此,我击打你,使你的伤痕甚重,使你因你的罪恶荒凉。
- 【弥6:14】你要吃,却吃不饱,你的虚弱必显在你中间。你必挪去,却不得救护,所救护的,我必交给刀剑。
- 【弥6:15】你必撒种,却不得收割;踹橄榄,却不得油抹身;踹葡萄,却不得酒喝。
- 【弥6:16】因为你守暗利的恶规,行亚哈家一切所行的,顺从他们的计谋;因此,我必使你荒凉,使你的居民令人嗤笑,你们也必担当我民的羞辱。”
有何鉴戒
- 列王纪如史记,形似谤书,重在揭露,意在悔改
- 历代志如汉书,引而不发,正道之光,旨在奋兴
惜字如金与泼墨如水
- 略掉暗利文治武功
- 重点描写先知行动
人生经验
- 资治通鉴
- 进入传统
- 古为今用
什么不是历史
循环往复
终结之后
孤立事件
史料堆砌
以经为本,以史为鉴
耶稣谈历史
【太12:39】耶稣回答说:“一个邪恶、淫乱的世代求看神迹,除了先知约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看。
【太12:40】约拿三日三夜在大鱼肚腹中,人子也要这样三日三夜在地里头。
【太12:41】当审判的时候,尼尼微人要起来定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿所传的,就悔改了。看哪,在这里有一人比约拿更大。
【太12:42】当审判的时候,南方的女王要起来定这世代的罪,因为她从地极而来,要听所罗门的智慧话。看哪,在这里有一人比所罗门更大。”
【路17:26】挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样。
【路17:27】那时候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亚进方舟的那日,洪水就来,把他们全都灭了。
【路17:28】又好像罗得的日子,人又吃又喝,又买又卖,又耕种又盖造。
【路17:29】到罗得出所多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们全都灭了。
【路17:30】人子显现的日子也要这样。
圣灵参透万事
弄清作者三观
- 他敬拜何神?
- 他层次如何?
- 他为谁代言?
见树更见森林
- 归纳整理
- 发现套路
- 总结规律
总结
基督的历史
- 元历史
- 大历史
历史的基督
- 时空
- 路径
在历史中进入基督,在基督里创造历史
- 了解传统
- 应用当下
- 预备未来
- 荣耀上帝
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