桂枝香·书山怀古
注释
桂枝香
词牌名。亦称《疏帘淡月》。双调一百零一字,前后阕各五仄韵,押入声韵。一韵到底。其他理解,凭君自便。
书山
据说,唐朝开元时期,长春地区成为唐‘安北都护府’的一部分,时被中原人士称为“书山府”,是唐朝发配文字狱犯人的地方,当时书山城被冤枉发配的文人很多,也使之成为文化之城,是许多中原学子向往的学习之地,所以“书山有路勤为径”广为流传至今。
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巴别
大洪水后,人类从东方来到示拿(今伊拉克南部)地区,并且决定在这修建一座城市和一座“能够通天的”高塔;上帝见此情形,就把他们的语言打乱(“巴别”即“变乱”之意),让他们再也不能明白对方的意思,还把他们分散到了世界各地。
亚述
上古时两河流域大国。公元前8世纪末,亚述逐步强大,先后征服了小亚细亚东部、叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦、巴比伦尼亚和埃及等地。国都定于尼尼微(今伊拉克摩苏尔附近)。亚述人在两河流域古代历史上频繁活动时间前后约有二千年,后来失去霸主地位,不复独立成国。
该隐
亚当长子,史上第一个杀人犯,受上帝咒诅,流浪全地,但营造大城。后裔中亦多有“能人异士”(创世记4:20-22:雅八就是住帐棚牧养牲畜之人的祖师。雅八的兄弟名叫犹八,他是一切弹琴吹箫之人的祖师。洗拉又生了土八该隐,他是铜匠铁匠的祖师。 ),但都亡于挪亚洪水。
宁录
挪亚曾孙,“世上英雄之首”,是后世亚述首都尼尼微的奠基者,又是巴别城(甚至巴别塔)的建造人。
王霸
《史记·项羽本纪》……(项羽)自矜功伐,奋其私智而不师古。谓霸王之业,欲以力征经营天下。五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!
国庆献礼效颦之作,致敬大师绝妙好辞
形虽肖而意实反,旨大异而趣略同
SO
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登临送目,
正故国晚秋,天气初肃。
千里澄江似练,翠峰如簇。
归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。
彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
念往昔,繁华竞逐,
叹门外楼头,悲恨相续。
千古凭高对此,谩嗟荣辱。
六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。
至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
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原文始发于微信公众号(暮云的半导体):桂枝香·书山怀古
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